
LA COLECCIÓN KHODAM DJINN
El Partido del Secreto Oculto y la Esencia Encubierta, la Súplica de la Espada Cortante, el Partido de la Espada Terrible
Khodam Djinn En el nombre de Dios, quien ha otorgado Su gracia y misericordia a todas las cosas. Un velo, letanía o súplica (El Secreto Protegido y la Joya Oculta), también llamado (La Espada Decisiva), y conocido como la Letanía de la Espada de nuestro maestro, el Imam, el Polo, el Ayudante, Sayyid Ahmad el Grande. Quizás ninguna otra súplica o piedra ha sido mencionada con tales virtudes y…
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Ask on WhatsAppKhodam Djinn En el nombre de Dios, quien ha otorgado Su gracia y misericordia a todas las cosas. Un velo, letanía o súplica (El Secreto Protegido y la Joya Oculta), también llamado (La Espada Decisiva), y conocido como la Letanía de la Espada de nuestro maestro, el Imam, el Polo, el Ayudante, Sayyid Ahmad el Grande. Quizás ninguna otra súplica o piedra ha sido mencionada con tales virtudes y beneficios como esta, al punto de ser llamada la Espada Decisiva porque su acción es tan decisiva como una espada afilada. Aquí hay algo de lo que se ha mencionado sobre ella, y una narración que ha sido repetidamente confirmada con respecto a su virtud y acción.
El Gnóstico de Dios, Sheikh Hassan al-Birqi al-Saruji, que Dios santifique su secreto, dice acerca de esta gran y bendita letanía: "Adhiérete a este secreto protegido, pues es verdaderamente la espada para asuntos importantes, decisiva. Fue narrado por al-Rifa'i el Grande con su secreto del Elegido, y el secreto es conocido y escuchado por aquellos que han comprendido el conocimiento del Libro. Contiene verdades para todo tipo de nobles acciones, integral. Las estrellas de sus significados están en las constelaciones de su estructura para la gente de intelecto y los conocedores.
La gente ha experimentado su respuesta cuando la recita cuando se tienen esperanzas, y han alcanzado bendiciones de Dios a través de ella, y se han complacido con ella, y todo lo consulté en la serie de Sayyid As'ad al-Madani al-Abdali al-Husseini, el Mufti de Medina en el siglo XI, que murió en el año 1116 AH. También consulté lo encontré en "Al-Fajr al-Tali' fi Dhikr al-Sayf al-Qati'" (El amanecer al mencionar la espada decisiva), escrito por el erudito Sheikh Muhammad Abu al-Yaman, el Mufti Hanafi de Alepo. Consideré prudente resumirlo de ambos libros, omitiendo lo innecesario, como cadenas genealógicas, autorizaciones y explicaciones extensas. Lo resumí, conservando solo lo esencial, pues es el objetivo de los devotos y una fortaleza divina para quienes buscan refugio en él. Todo proviene del Corán y no necesita más explicación.
Le di este hermoso, optimista y unificador título: "Sabil al-Najat al-Amin al-Mumahhid" (El camino seguro y bien planificado hacia la salvación) (para alcanzar el secreto divino protegido de Mahoma atribuido a nuestro maestro Ahmad). Ahora bien, el humilde siervo de la generosidad de Dios, Abu al-Yaman Muhammad, el Mufti Hanafi de Alepo. Alepo dice: He sido afligido, alabado sea Dios, por un hombre que ha perturbado mi vida, disminuido mi posición y me ha atemorizado. No tengo poder para defenderme de él, así que me quejé del asunto. A algunos sabios, me remitieron al sabio jeque, el virtuoso Sayyid Talib Abu Bakr, hijo de nuestro jeque, Sayyid Hussein Burhan al-Din ibn Khuzam al-Sayyadi al-Rifa'i, residente del barrio kurdo de Alepo. Así que fui a verlo, le besé las manos y le conté la historia.
Reflexionó durante un largo rato, luego fue a una cómoda que tenía y sacó una pequeña parte que contenía la letanía que se mencionará más adelante. Dijo: «Esta es la letanía de "La Espada Decisiva", que otros llaman "El Secreto Protegido y la Perla Oculta"». Es una de las letanías más famosas de nuestro maestro, nuestro señor, nuestro jeque y nuestro antepasado, el polo de la existencia y el maestro de las sectas, el padre de las dos ciencias, el mayor ayudante, Sayyid Ahmad Muhyi al-Din al-Husseini al-Hasani al-Rifa'i al-Ansari, que el placer del Creador esté sobre él y sus antepasados y sucesores. Persiste recitándola con sinceridad, y Dios te librará del mal de tu enemigo de la mejor manera." Así que la tomé y perseveré en recitarla, y en tan solo unos días, un breve período, el poder divino fue restaurado.
Dios humilló a mi adversario y me ayudó contra él, elevó mi estatus y fortaleció mi posición. Y fui testigo del poder de esta bendita letanía. La bendición y la luz son indescriptibles, y me llenó de amor. Quise compilar un folleto mencionando sus cadenas de transmisión y lo que los grandes maestros Ahmadi y otros dijeron sobre él, para proclamar su estatus y declarar su prueba. Entonces Dios me concedió el éxito, y lo compilé. Este folleto, al que he llamado "El amanecer en mención de la espada decisiva", pido a Dios Todopoderoso que lo haga beneficioso para toda la nación de nuestro maestro Muhammad. Él es el Ayudante benéfico, Amén.
Él, que Dios esté complacido con él y con nosotros a través de él, dijo, según lo relatado por el Sheikh Abu al-Fath al-Tawsi al-Suhrawardi en su libro "Al-Ahzab": Recibí esta letanía, es decir, la letanía que estamos discutiendo, palabra por palabra del Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda la paz, y la llamé "La espada decisiva". Se la recité a al-Khidr, la paz sea con él, en Arafat, y él dijo: Es el secreto protegido y la perla escondida. También dijo, que Dios esté complacido con él, como lo relató el perfecto y consumado Sheikh Abdul Aziz ibn Ahmad al-Dirini al-Shafi'i, el Imam cuya grandeza es unánimemente reconocida, en su libro "Las Virtudes de los Hechos": Lo recibí en el ámbito del significado del Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda la paz.
Sheikh Imam Al-Qudwa Al-Muhaqqiq Abu Bakr Al-Ansari Al-Wasiti dijo en el libro "Uqud Al-Al" en la biografía del santo de Dios Todopoderoso, Sayyid Ali Al-Halqi Al-Rifa'i, que Dios esté complacido con él: Su uso de la noble letanía Ahmadi llamada (La Espada Decisiva), que algunos llaman (El Secreto Protegido), era tal que cada vez que la recitaba por una necesidad, el efecto en su intención aparecía. Luego dijo: Ali Al-Halqi murió en el año ochocientos setenta y cuatro, y la letanía que utilizaba tenía un estatus especial entre los ahmadíes.
Y el santo de Dios, Sheikh Ali Abu al-Hasan ibn Ahmad al-Wasiti al-Shafi’i, que Dios esté complacido con él, dijo en el libro (La esencia del elixir): El justo, piadoso, bendito y sabio Ahmad al-Ghazali nos informó (y también lo narró de su padre, Muhammad al-Ghazali, conocido como al-Ghazlani al-Mawsili, como se explicará más adelante), por la autoridad del sabio Sheikh, el conocedor de Dios, Abd al-Malik ibn Hammad al-Mawsili, uno de los sucesores más distinguidos de nuestro maestro, Sayyid Ahmad al-Rifa’i, que Dios esté complacido con él, que su sheikh, nuestro maestro, aquel al que se hace referencia y en quien se confía, autorizó a sus compañeros a leer su gloriosa letanía conocida entre los maestros Rifa’i como (La espada decisiva), y les informó que estaba autorizado a leerla en el mundo del significado por su abuelo, El Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda la paz.
Y la palabra de este grupo es consensuada en que quien persista en leerlo no será defraudado, ni derrotado, ni humillado, ni deshonrado, ni avergonzado, por el poder y la majestad de Dios, y la apertura, la bondad, la bendición, la aceptación y la rectitud del estado continuarán para él, y estará bajo la mirada de Dios y la sombra del Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda la paz, y se observará la bendición del espíritu puro de Rifa’i. Fin de la cita. Y este es el texto de nuestro gran jeque gnóstico, la corona de los eruditos, el sultán de los eruditos del hadiz, Izz al-Din al-Faruthi, que Dios tenga misericordia de él y esté complacido con él, en su libro “Irshad al-Muslimin” (Guía para los musulmanes).
Y algo similar dijo nuestro sheij de sheijs, el bendito nieto, el gran imán, el ejemplo, el sheij del Levante y el representante de la orden Rifa’i, nuestro maestro y señor, Sayyid Izz al-Din al-Sayyad ibn al-Rifa’i, que Dios esté complacido con él, en su libro “Waza’if al-Ahmadiyya” (Las funciones de los Ahmadiyya). Y algo similar dijo también el Sheij al-Islam Diya’ al-Din Ahmad al-Watri al-Mawsili al-Baghdadi en su libro “Manaqib al-Salihin” (Virtudes de los justos). El Imam al-Ansari dijo en su libro “Uqud al-Al” (Los Contratos de la Familia), al traducir la biografía del Imam Sheikh Muhammad al-Ghazali al-Mawsili, conocido entre la gente de Mosul como al-Ghazlani, que Dios esté complacido con él: Sus milagros alcanzaron un nivel de transmisión generalizada entre la gente de Mosul.
Murió, que Dios esté complacido con él, en el año 605 AH a una edad avanzada, y narró la letanía conocida como “al-Sayf al-Qati’” (La Espada Decisiva) de su sheikh, el Imam al-Rifa’i, que Dios esté complacido con él. Fin del resumen. Una nota del resumen y compilador: El Sr. Asaad Al-Madani, el Muftí de Medina, Al-Abdali Al-Husseini, el autor de (Al-Musalsal), dice en su cadena de transmisión: A menudo viene a la mente cuando se menciona la cadena de transmisión de esta noble letanía que su narrador del Imam Al-Rifa’i es el Imam Hujjat Al-Islam Al-Ghazali Al-Tusi, pero este no es el caso.
Más bien, el narrador de esta letanía del Imam Al-Rifa’i son muchos de sus compañeros, y entre los más famosos de los que se conocen de él está el santo conocedor de Dios, Muhammad Al-Ghazali, conocido como Al-Ghazlani Al-Mawsili, y su hijo, el conocedor Sheikh Ahmad Al-Ghazlani. Esta bendita letanía fue narrada a través de su padre y a través de su sheikh, el santo Sheikh, el venerable Abdul-Malik bin Hammad Al-Mawsili, uno de los sucesores más distinguidos del Imam Al-Rifa’i, y ambos narraron la letanía de su sheikh, el socorro de la existencia, el gran polo de socorro, el pilar del camino, el sheikh de la verdad, el revivalista de la religión, Ahmad el Grande Al-Rifa’i, que Dios esté complacido con él y con todos ellos.
Nuestro Sheikh, Sheikh Hussein Al-Zayyat Al-Hanafi Al-Azhari, que Dios tenga misericordia de él, dijo en su comentario sobre “El Texto de la Protección”: Los secretos de las propiedades especiales de las palabras de Dios Todopoderoso y Sus Nombres Más Hermosos no se niegan, y lo que es suficiente para ti es la letanía de (El Secreto Protegido) que los maestros Ahmadi han transmitido, pues está probado y comprobado para resolver todo nudo y repeler toda tarea, y ha sido probado por la autoridad de su autor, el Imam de los hombres, el Sheikh de las sectas, el gran Sayyid Al-Rifa’i, que Dios esté complacido con él, que dijo: Lo recibí carta por carta de mi abuelo, el Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda la paz, y me dio buenas nuevas de que quien persista en él sinceramente y con fe no será humillado, ni derrotado, ni expuesto, ni deshonrado por el poder, la fuerza y la generosidad de Dios.
Dios. Un capítulo sobre la mención de un grupo cuya angustia fue aliviada por la recitación de esta noble letanía. Se ha narrado, según la autoridad de nuestro estimado Sheikh, Imam Muhammad al-Safiri, que Dios santifique su secreto y su alma, que solía recitar esta letanía con regularidad. En uno de sus viajes con una caravana al este de Alepo, fueron repentinamente rodeados por la caballería de bandoleros por todos lados. Inmediatamente comenzó a recitar la bendita letanía, y la caballería se apartó de ellos, huyendo en otra dirección. Continuaron a salvo, y Dios los libró de su mal. El príncipe Shadid, emir de la tribu Hayyar, hizo un voto de que siempre que encontrara al Sheikh Abdu al-Qusayri en un lugar donde pudiera matarlo, lo haría.
Fue voluntad de Dios que el Sheikh Abdu abandonara Ma'arrat al-Nu'man para regresar con su familia, y el príncipe Shadid, con jinetes de su tribu, lo rodeó. Inmediatamente comenzó a recitar la letanía antes mencionada. Cuando llegaron a él, el príncipe dijo: «¡Oh, Sheikh! Por Dios, mi sospecha y certeza eran contrarias a lo que ves. Dame la mano». Él le dio la mano, y el príncipe la besó, diciendo: «Ve, guiado y bien dirigido». Después de que el Sheikh se fue, el grupo del príncipe le preguntó por la razón, y él dijo: «Por Dios, no sé la razón de eso excepto que vi en él una atracción hacia su veneración».
El Muftí Hanafi en Medina, que las mejores oraciones y la paz sean con su habitante, Sayyid As'ad bin Sayyid Abu Bakr (conocido como al-Hilmi al-Iskaddari, originario de Qaysarani, residente y enterrado en Medina, el Sharif al-Abdali al-Husseini), tenía una estrecha relación con el Sheikh Muhammad bin Sulayman al-Maghribi, y sentía sinceridad y veneración hacia él. Cuando llegó de La Meca a Medina, lo honró y estudió algunas ciencias con él. Solía cartearse con los estudiantes del jeque bin Sulayman en La Meca y entabló amistad con ellos. Por ello, algo quedó grabado en la mente de Sharif Sa'd, el emir de La Meca, y le guardó rencor a Sayyid As'ad.
Cuando llegó el turno de Iqbal ibn Sulayman y su compañero, Sharif Barakat, y el asunto volvió a Sharif Sa'd, este amenazó e intimidó a Sayyid Sa'd, por lo que este consideró huir a Bizancio o al Levante. En aquel entonces, había en Medina un hombre de gran virtud y piedad del Magreb, Sharif Muhammad al-Hasani. Este Sharif magrebí era seguidor de la orden sufí Ahmadi y sentía un profundo afecto por Sayyid As'ad. Al ver su angustia, le preguntó por su situación, y él le contó la historia. Le dijo: Si de verdad crees lo que quiero decirte, entonces emprende tu viaje a La Meca y no temas a tu adversario. Sayyid As'ad respondió: Dime, y me encontrarás creyendo como deseas, si Dios quiere. Entonces le mostró esta letanía y se la enseñó, explicándole sus condiciones y otorgándole permiso.
Él la recitó diligentemente y experimentó un profundo estado espiritual, un estado de elevada espiritualidad. Comprendió que esto se debía a la influencia de la bendita letanía. Luego viajó con la caravana a La Meca y se convirtió en un huésped apreciado en la casa del jeque Muhammad, hijo del venerable jeque Abdul Aziz, hijo del jeque Jamal al-Din Muhammad, hijo de Abdul Aziz al-Zamzami. El jeque al-Zamzami temía por sí mismo y por el jeque As'ad la ira del jeque Sa'd, y era demasiado tímido para mencionar el asunto a Sayyid As'ad. Todos los días, Sayyid As'ad bajaba a la Mezquita Sagrada, vagando entre los lugares de peregrinación, hablando y gesticulando, mientras el jeque Sa'd lo sabía, pero era incapaz de pronunciar una sola palabra al respecto. Esto continuó durante varios días.
Entonces, un día, mientras el jeque estaba en casa, Sayyid As'ad entró en la Mezquita Sagrada y lo vio. Ordenó que lo trajeran ante él, y sus partidarios temieron por su seguridad. Cuando llegó, el Sharif lo saludó cordialmente y le dijo: «Te perdono, oh Muftí, pues sé que eres inocente de toda enemistad hacia mí». Sayyid As'ad respondió: «¡Mi maestro! Lejos de mí ser tu enemigo, y sigo orando por tu bienestar». El Sharif se acercó entonces a él, y Dios lo protegió. El jeque Zamzami quedó asombrado por esta situación, por la audacia de Sayyid As'ad al venir a La Meca a pesar de conocer la enemistad del Sharif y la osadía de este al insultarlo. Le mencionó el asunto que le había complacido, y Sayyid As'ad dijo: «Sí, es como dices, pero hay una razón para mi audacia».
Luego le contó la historia de la letanía, y el jeque la recibió y le concedió permiso para transmitirla. De Sayyid As'ad, el jeque Muhammad Aqila al-Makki y un grupo de personas también la recibieron, y todos se beneficiaron de ella. El jeque Muhammad Aqila relató grandes bendiciones derivadas de ella y dijo: «Quien la recite día y noche, o la lleve consigo, se salvará, con el permiso de Dios, de la astucia de todo intrigante y de la traición de todo traidor». Entre quienes recibieron esta letanía de Sayyid As'ad se encontraba también el imán Ali al-Tabari, el renombrado predicador de La Meca, y la mayoría de la gente la recibió de él.
Dijo en su serie: Tomé la letanía (El secreto oculto y la perla escondida), que es la letanía conocida como (La espada decisiva), y me puse la bendita capa Ahmadiyya, y tomé la orden Rifa'i de Sharif Muhammad al-Hasani al-Maghribi al-Fasi, quien fue mencionado anteriormente, y él tomó todo eso de Sharif al-Tayyib, de Sharif al-Tihami, de Sharif Muhammad, de su padre Sharif Abdullah, de Sidi Ali ibn Ahmad al-Ansari, de Isa ibn Ahmad, de Sidi Muhammad al-Talib, de Sidi Abdullah al-Ghazwani, de Sidi Abdul Aziz, de Sidi Muhammad ibn Sulayman al-Jazuli, el autor de Dalail al-Khayrat, de Sidi Abdullah al-Sharif, de Sidi Abu Saeed al-Nahtani al-Maghribi, de Sidi Abdul Rahman al-Rajraji, de Mi maestro Abu Faraj al-Sharif Ahmad al-Badawi, en la autoridad de mi maestro al-Sharif Abu Saeed al-Aqrafi, en la autoridad de mi maestro Jaafar ibn Sayyid Buna al-Khuza’i, en la autoridad del Sheikh de Sheikhs, el Polo de Polos, el Gran Sharif, el Ayudante Único y Completo, Sayyid Ahmad Muhyi al-Din al-Rifa’i al-Husseini, que Dios esté complacido con él y con todos ellos.
Y nuestro maestro Sayyid Ahmad al-Rifa’i, que Dios esté complacido con él, dijo: Recibí la letanía (la Espada Decisiva) del Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda la paz, letra por letra, palabra por palabra. Nuestro Sheikh, Sayyid Talib Abu Bakr al-Sayyadi de la familia de Khuzam, que Dios santifique su secreto, me informó que si esta letanía se recita según sus condiciones con sincera intención en una casa, ningún ladrón ni serpiente entrará en ella, y ningún daño le sobrevendrá. Y si se recita sobre ovejas, ningún lobo podrá llevarse ninguna de ellas sin un pastor. Dijo: Si se recita sobre agua siete veces y se frota con ella a la persona poseída, se recuperará con el permiso de Dios. Y si se recita en una caravana, Dios Todopoderoso la protegerá de los asaltantes de caminos.
Nuestro estimado Sheikh Hussein al-Zayyat al-Azhari al-Hanafi, que Dios santifique su secreto, nos dijo que el Sheikh Muhammad al-Jawhari al-Qusayri al-Abbasi temía a Ibn Rustam, por lo que recitó diligentemente esta letanía durante varios días. Una noche, vio en su sueño al autor de la letanía, nuestro maestro Ahmad al-Rifa'i, que Dios esté complacido con él, quien le dijo: «¡Oh Muhammad! Extiende tus piernas, que Dios te proteja de Ibn Rustam». Despertó con un alboroto y le dijeron: «Ibn Rustam ha muerto repentinamente». Se postró con asombro ante la majestad de Dios y en gratitud. Nuestro Sheikh al-Zayyat también dijo: Nuestro amigo Sheikh Abd al-Salam ibn al-Hariri estaba en deuda con Ibn Kujak Ali Agha, quien le había hecho la vida difícil.
Temiendo el escándalo, confió en algunas personas espiritualmente iluminadas, quienes le instruyeron para que recitara diligentemente esta letanía. Así lo hizo, conforme a las condiciones, y no pasó más de una semana antes de que el acreedor viera al Mensajero de Dios, la paz y las bendiciones sean con él, quien le dijo: «Tú eres rico, y este (refiriéndose al deudor) es pobre. Ten paciencia con él por mi causa». Despertó, reunió el monto de la deuda en un fajo y fue al Sheikh Abdul Salam, diciéndole: «Estás absuelto de la deuda, y este es un regalo mío para ti. Te pido tus oraciones». El Sheikh respondió: «No lo aceptaré a menos que me digas la razón», pero él insistió. Entonces dijo: «Vi al Elegido, la paz y las bendiciones sean con él», y le contó todos los detalles de la visión, como se mencionó anteriormente.
Después de eso, se dedicó aún más a recitarlo, y Dios lo libró del mal de la pobreza y le facilitó sus medios. Solía narrar, con su cadena de transmisión, la mencionada letanía del noble y venerable Sheikh Sayyid Ali al-Halqi al-Rifa’i al-Hawrani, que el Mensajero de Dios, la paz y las bendiciones sean con él, enseñó esta noble letanía a Sayyid Ahmad al-Rifa’i, que Dios esté complacido con él, palabra por palabra, y él, que Dios esté complacido con él, informó de esto a sus compañeros, que Dios santifique sus almas. El Sheikh al-Islam Muhammad al-Alami, que Dios esté complacido con él, dijo en su libro: «He visto a nuestros sheikhs de la orden Ahmadiyya usar la “Espada Decisiva” como mejor les parece, pues es un arma divina sin igual».
También dijo: «Es una letanía recitada con la intención de satisfacer toda necesidad y para todo propósito, y no hay duda de que quien la recite recibirá la aceptación, con el permiso de Dios». Se sabe que la súplica o letanía no tiene otra condición que la que el Corán y nuestro Profeta, el Señor del Universo, que la paz y las bendiciones del Misericordioso sean con él, han ordenado. Esto es una obligación. De lo contrario, la inspiración de los santos, que Dios esté complacido con ellos, que surge de un estado de sinceridad y un secreto puro, no contradice ninguna norma de la noble Sharia ni de la clara Sunnah. Por lo tanto, se ordena actuar conforme a ella, como lo demuestra la palabra del Todopoderoso: «Y seguid el camino de quienes se vuelven a Él arrepentidos».
Por lo tanto, es regla para recitar esta bendita letanía que el recitador sea puro en vestimenta, cuerpo y lugar, puro de corazón, de buena intención y fe, y fuerte en resolución. Debe orar dos rak'ahs voluntarias a Dios Todopoderoso en un lugar apartado, luego sentarse mirando hacia la qibla, y enviar bendiciones sobre el Profeta (la paz y las bendiciones sean con él) cien veces, y pedir perdón a Dios Todopoderoso once veces, y recordar a Dios diciendo: "No hay más dios que Dios" cien veces.
Luego debe recitar la Fatihah por el alma del Profeta (la paz y las bendiciones sean con él) y sus compañeros profetas y mensajeros, y otra Fatihah por la familia, los compañeros, los santos nobles y los hombres de la época, luego otra Fatihah por el alma del gran santo de Dios, Sayyid Ahmad al-Kabir al-Rifa'i (que Dios esté complacido con él), y sus antepasados, ancestros, jeques y todos los musulmanes. Luego debe decir: "En el nombre de Dios, el Clemente, el Misericordioso. Confía en el Viviente, el que no muere, y glorifícalo con alabanzas, pues Él es suficiente como Conocedor de los pecados de Sus siervos". Once veces, comenzando con la recitación de la letanía.
Al terminar, uno debe pedir perdón tres veces, enviar bendiciones sobre el Profeta (la paz y las bendiciones sean con él) tres veces, y recitar la Sura Al-Fatihah de la misma manera tres veces, luego partir. Si uno lo recita para una necesidad específica, debe observar un ayuno de tres días y recitarlo cuarenta y una veces cada día: seis veces después de la oración del Fajr, cinco veces después de la oración del Dhuhr, diez veces después de la oración del Asr, diez veces después de la oración del Maghrib y diez veces después de la oración del Isha. Luego uno debe dormir en un estado de pureza ritual, y Allah satisfará su necesidad lo antes posible. En el nombre de Dios, el Clemente, el Misericordioso. Toda alabanza sea para Dios, Señor de los mundos, el Clemente, el Misericordioso, Dueño del Día del Juicio.
Solo a Ti adoramos, y solo a Ti pedimos ayuda. Guíanos por el camino recto, el camino de aquellos a quienes has concedido favor, no el de aquellos que han provocado [Tu] ira ni el de aquellos que están extraviados. Amén. Toda alabanza sea para Dios, que creó los cielos y la tierra e hizo la oscuridad y la luz. Luego aquellos que no creyeron Atribuyen iguales a su Señor. Entonces conspiraron contra él, pero los hicimos los más bajos. Y lo salvamos de la angustia. Y así salvamos a los creyentes. Así apartamos de él el mal y la inmoralidad. En verdad, él era uno de Nuestros siervos escogidos. Así que Alá lo protegió del mal de lo que tramaron. No lo alcanzarán. Se ha aferrado al asidero más seguro, que jamás se romperá. Y Alá es Omnioyente y Omnisciente. Y le diremos que Nuestro mandato es fácil.
Nuestros enemigos no nos alcanzarán ni directa ni indirectamente; no tienen poder para dañarnos de ninguna manera. (1) Y nos acercaremos a lo que han hecho de obras y las convertiremos en polvo disperso. Y esa es la recompensa de los malhechores. Luego salvaremos a Nuestros mensajeros y a los que creyeron. Así es Nuestro deber salvar a los creyentes. Para él hay ángeles sucesivos delante y detrás de él que lo protegen por mandato de Alá. Y en verdad, Nosotros somos sus guardianes. En verdad, él es un hombre de buena fortuna. ¡Grande! Y en verdad, goza de una estrecha relación con Nosotros y de una buena morada. Nuestros enemigos no nos alcanzarán ni directa ni indirectamente; no tienen poder alguno para dañarnos. (2) Entonces tu Señor derramó sobre ellos un azote de castigo, y todos sus medios de sustento fueron cortados.
Un ejército derrotado de los confederados fue enviado. Y le hicimos una luz por la cual camina entre la gente. Entonces cuando lo vieron, se asombraron de su grandeza y se cortaron las manos, diciendo: “¡Dios no lo quiera! Este no es un ser humano; este no es sino un noble ángel”. Dijeron: “Por Dios, Dios ciertamente te ha preferido a ti sobre nosotros. Ciertamente, Dios lo ha elegido”. Sobre ti, y lo aumentó en conocimiento y estatura. Y Alá da Su reino a quien Él quiere. Agradecido por Sus favores, lo eligió y lo guió por un camino recto. Y Alá le dio dominio. Y lo elevamos a una posición elevada. Y lo acercamos en conversación privada. Y fue agradable a su Señor. Y la paz sea con él el día en que nació y el día en que murió y el día en que resucitó con vida.
Nuestros enemigos no nos alcanzarán directa ni indirectamente; No tienen poder para infligirnos daño de ninguna manera. Número (3) Y si pretenden engañaros, entonces Alá os basta. Él es quien os apoyó con Su victoria y con los creyentes. Y unió sus corazones. Si hubierais gastado todo lo que hay en la tierra, no habríais podido unir sus corazones, pero Alá los unió. En verdad, Él es Exaltado en Poder y Sabio. Son el enemigo, así que tened cuidado con ellos. Que Alá los destruya. Cada vez que encienden el fuego de la guerra, Alá lo extingue. Y se les impone la humillación. Y serán afligidos con la ira y incurrirán en la ira de Dios. Serán alcanzados por la ira de su Señor y la humillación en esta vida terrenal. Y cuando Dios pretende el mal para un pueblo, no hay forma de repelerlo. Sus ojos estarán bajos, abrumados por la humillación.
Si hubiéramos hecho descender este Corán sobre una montaña, la habríais visto humillada y partida por el temor de Dios. Así que no te aflijas por lo que solían hacer. Te afligirás por sus intrigas. Si te llevamos, ciertamente les cobraremos su castigo. En verdad, Nosotros somos suficientes para ti contra los burladores. La paz sea contigo de parte de los compañeros de la justicia. Sal y no temas; en verdad, estás entre los seguros. No temas; has escapado de la gente malhechora. No temas ser alcanzado, ni tengas miedo. No temas; en verdad, los mensajeros no temen en Mi presencia. No temas, ni tengas miedo. No te aflijas. No temas, porque Yo estoy con vosotros, oyendo y viendo. No temas, porque tú eres el superior. Entonces aquel entre quien y tú había enemistad se volverá como si fuera un amigo fiel.
Cuando extiende su mano, apenas puede verla. Y Alá lo ha extraviado a sabiendas y ha sellado su oído y su corazón y ha puesto un velo sobre su vista para que pruebe las malas consecuencias de sus acciones. Pero la mala trama no abarca sino a su propia gente. Y todas las voces se callarán ante el Misericordioso. No te harán daño en lo más mínimo. En verdad, te haremos llegar una palabra de peso. Así que ten paciencia por el juicio de tu Señor. Y si no te hubiéramos fortalecido, casi te habrías inclinado un poco hacia ellos. Así que apártate de ellos y confía en Alá. Y Alá es suficiente como Dispositor de los asuntos. ¿Acaso no es Alá suficiente para Su siervo? ¿Y quién es más veraz que Alá en la declaración?
Y Alá te concederá una gran victoria. (Nuestros enemigos no nos alcanzarán ni directa ni indirectamente; no tienen poder para infligirnos daño de ninguna manera. Número (4)) Son malditos dondequiera que se encuentren; serán apresados y aniquilados por completo. Y Alá es más poderoso y más severo en el castigo. Y esa es la recompensa de los injustos. En verdad, hoy estás con Nosotros establecido y eres digno de confianza. Y hemos elevado tu mención. Y te he concedido amor de Mí. En verdad, te he elegido por encima de la gente con Mis mensajes y Mis palabras. En verdad, te haré un líder para la gente. En efecto, os hemos concedido una victoria clara. Nuestros enemigos no nos alcanzarán ni directa ni indirectamente; no tienen poder alguno para perjudicarnos. (5) (Dios ha sellado sus corazones y sus oídos, y sobre sus ojos hay un velo.
Dios les ha quitado la luz y los ha dejado en tinieblas, incapaces de ver. Son sordos, mudos y ciegos, para que no regresen. Son reprimidos como lo fueron los que les precedieron, y los hemos cubierto, para que no vean. En verdad, hemos puesto grilletes en sus cuellos, y están hasta sus barbillas, para que estén con la cabeza en alto. Y ciertamente te hemos dado siete de los versículos más repetidos y el Gran Corán. Esos son aquellos sobre cuyos corazones, oídos y visión Dios ha sellado, y esos son los negligentes. ¿Y quién es más injusto que aquel a quien se le recuerdan los versículos de su Señor y luego se aparta de ellos? En verdad, exigiremos castigo a los criminales. En verdad, hemos puesto velos sobre sus corazones, para que no lo entiendan. Y en sus oídos son sordos.
Y cuando mencionas a tu Señor solo en el Corán, se vuelven Se alejan con aversión. Y si los llamas a la guía, jamás serán guiados. ¿Has visto a aquel que toma sus propios deseos como su dios, y Alá lo ha extraviado a sabiendas, sellando su oído y su corazón, y poniendo un velo sobre su vista? Sobre ellos hay un círculo de maldad, y Alá se ha enojado con ellos, por lo que ya no se les ve. Excepto sus moradas. Dios los destruyó. Entonces muchos de ellos quedaron ciegos y sordos. Y Dios los hizo volver por lo que habían ganado. Y esa es la recompensa de los malhechores. Y quien teme a Dios, Él le abrirá una salida y le proveerá de donde menos lo espera. Y quien confía en Dios, Él le basta. Así que cuando recites el Corán, busca refugio en Dios de Satanás, el maldito.
Y di: Señor mío, hazme entrar por una entrada sana y hazme salir por una salida sana y concédeme de Ti una autoridad que me sustente. Di: «En verdad, mi Señor me ha guiado por un camino recto. En verdad, mi Señor está conmigo; Él me guiará. Quizás mi Señor me guíe por el camino correcto. En verdad, mi protector es Alá, Quien ha revelado la Escritura, y Él protege a los justos. Señor mío, Tú me has dado autoridad y me has enseñado de Ti La interpretación de los hadices: Creador de los cielos y la tierra, Tú eres mi protector en este mundo y en el Más Allá. Hazme morir como musulmán y úneme con los justos. ¿Es como un muerto aquel que estaba muerto y Nosotros le dimos vida y le hicimos una luz por la cual caminar entre la gente?
Y su profeta les dijo: «En verdad, una señal de su reinado es que os llegará el cofre en el que hay tranquilidad de vuestro Señor y un remanente». Dijeron: «Señor nuestro, derrama sobre nosotros paciencia y haznos firmes». ¡Ay de nosotros, y concédenos la victoria sobre el pueblo incrédulo, al que la gente dijo: «En verdad, el pueblo se ha reunido contra vosotros, así que temedles»! Pero esto solo aumentó su fe, y dijeron: «Nos basta con Alá, y Él es el mejor Protector». Así que regresaron con el favor y la generosidad de Alá, sin que les sobreviniera ningún daño. Di: «¿Acaso debo tomar como protector a otro que Alá, Creador de los cielos y de la tierra? En verdad, Él siempre ha sido misericordioso conmigo y me ha bendecido dondequiera que estoy». Mi éxito es solo por medio de Dios; en Él confío y a Él me vuelvo en arrepentimiento.
Nuestros enemigos no nos alcanzarán, ni directa ni indirectamente. No tienen poder para dañarnos de ninguna manera. (6) Son sordos, mudos y ciegos, por lo que no entienden. Son sordos y mudos en la oscuridad, poniéndose los dedos en los oídos contra los truenos, temiendo a la muerte. Si tan solo pudieras ver cuando están aterrorizados, y no habrá escapatoria. Esa es la recompensa de los malhechores. Tus únicos protectores son Dios, Su Mensajero y los que creen. Y cualquier bendición que tengas proviene de Dios. Y Él es el Soberano Supremo. Él enviará guardianes sobre ti. ¡Oh, tú que has creído! Combate a los incrédulos que están cerca de ti y que encuentren dureza en ti. Y combate contra ellos hasta que no haya más persecución. Y en ese día los creyentes se regocijarán en la victoria de Alá. Él da la victoria a quien quiere.
Alá mantendrá firmes a los que creen, con la palabra firme, en la vida mundana y en la En el futuro, se les levantará un muro. Tendrá una puerta; su interior contiene misericordia, y su exterior, hacia ella, castigo. Y Alá los rodeará por detrás. Más bien, es un Corán glorioso. Y Alá conoce bien a vuestros enemigos. Y Alá es suficiente como protector, y Alá es suficiente como auxiliador. Así que no les temáis. En aquel Día, sus corazones temblarán, sus ojos se encogerán. Serán afligidos por lo que han hecho. ¡Una calamidad! Y estas personas esperan una sola explosión, como si fueran trozos de madera sostenidos. ¿Acaso no ven que Dios, quien los creó, es más fuerte que ellos? Entonces recordarás lo que te digo, y encomiendo mi asunto a Dios. En verdad, Dios ve a sus siervos.
Y si eres paciente y temes a Dios, su complot no te perjudicará en absoluto. Entonces te devolvimos la ventaja sobre ellos. Y te proveemos de riquezas e hijos y te multiplicamos en número. Y recuerda cuando eras pequeño y oprimido en la tierra, temiendo que la gente te arrebatara, pero Él te protegió. ¡Oh, creyentes! Recordad el favor de Alá sobre vosotros cuando un pueblo decidió extender sus manos contra vosotros, pero Él las detuvo. ¡Oh, humanidad! Recordad el favor de Alá sobre vosotros. ¿Hay algún creador aparte de Dios que os provee de los cielos y de la tierra? No hay más dios que Él. Dijo: «Tal vez tu Señor destruya a tu enemigo. Tal vez Dios contenga el poder de los incrédulos. Ellos tramaron, y Dios trazó, y Dios es el mejor de los tramadores. Y la trama de esos quedará en nada.
Porque en verdad, no son los ojos los que están ciegos, sino los corazones que están en los pechos los que están ciegos. La multitud será derrotada y se apartará». La retaguardia* Así que los apresamos con el apresamiento de Uno Exaltado en Poder, Poderoso.* Dios no quiere ponerte ninguna dificultad, sino que quiere purificarte y completar Su favor sobre ti.* Esa es una concesión de tu Señor y una misericordia.* Ahora Dios ha aliviado tu carga, porque Él sabe que hay debilidad en ti.* Dios quiere para ti facilidad y no quiere para ti dificultad.* Di: «En verdad, la guía de Dios es la [única] guía».* Él te dará una doble porción de Su misericordia, y te concederá una luz por la cual puedas caminar. Nuestros enemigos no nos alcanzarán ni directa ni indirectamente; no tienen poder para dañarnos de ninguna manera. (7) Y no tendrán ayudantes.
Esa es la recompensa de los malhechores. Las consecuencias nefastas les sobrevendrán. Dios los ha destruido. Estarán entre los más humillados. No pudieron levantarse ni defenderse. En verdad, Dios no corrige la obra de los corruptores, ni guía el plan de los traidores. Así pues, ayudamos a los creyentes contra su enemigo, y ellos triunfaron. Serán manifiestos. En verdad, Alá defiende a los creyentes. Su luz brillará delante de ellos y a su derecha. Alá es su Guardián. Bienaventurados son y excelente es su morada final. Estarán a salvo del terror de aquel Día. Esos son los que tienen seguridad, y ellos son los bien guiados. Esos son los que Alá ha guiado, así que seguid su guía. Nadie sabe cómo será para los creyentes. Les hemos reservado un deleite para sus ojos.
En verdad, los hemos escogido con una cualidad especial: el recuerdo de la Otra Vida. Y en verdad, están, a Nuestros ojos, entre los escogidos y los mejores. Y les hemos concedido una elevada reputación por su veracidad. Y los hemos escogido con pleno conocimiento por encima de todos los mundos. Y los hemos seleccionado y guiado por un camino recto. Y los hemos protegido en un terreno elevado con un manantial y una fuente de agua. Y en verdad, Nuestros soldados son para ellos los victoriosos. Así que regresaron con el favor de Alá y la generosidad, sin que les haya tocado ningún daño, excepto el decir: «Paz, paz». Y regresa a su familia con alegría. Nuestros enemigos no nos alcanzarán, ni directa ni indirectamente. No tienen poder para dañarnos de ninguna manera. (Y estas personas esperan un solo golpe, para el cual no habrá tregua.
Y los dispersaremos en todas direcciones. Les mostraremos Nuestros signos en los horizontes y en sí mismos hasta que les quede claro que es la verdad. Así que aférrate a lo que te ha sido revelado. En verdad, estás en el camino recto. Y si dudas de lo que te hemos revelado, pregunta a quienes leen las Escrituras.) Ante ti, la verdad te ha llegado de tu Señor, así que no estés entre los que dudan. Juro por la posición de las estrellas, y en verdad, es un gran juramento, si tan solo lo supieras. Y en verdad, es guía y misericordia para los creyentes. Él es quien te ha hecho descender el Libro; en él hay versículos que son completamente claros. Son el fundamento del Libro. Estos son los versículos de Dios que te recitamos con verdad. Entonces, ¿en qué otra afirmación después de Dios y Sus versículos hay alguna verdad?
Creen, pero Dios da testimonio de lo que te ha revelado. Él lo ha revelado con Su conocimiento, y los ángeles también dan testimonio. Y Dios es suficiente como testigo, y Dios es suficiente como custodio, y Dios es suficiente como auxiliador. Y Dios es siempre, sobre todas las cosas, Vigilante. Di: «Si el mar fuera tinta para escribir las palabras de mi Señor, el mar se agotaría antes de que se agotaran las palabras de mi Señor, incluso si trajéramos algo semejante como complemento». Nuestros enemigos no nos alcanzarán, ni directa ni indirectamente. No tienen poder alguno para dañarnos. (9) (Entonces sabrán quién es más débil en apoyo y menor en número. Entonces sabrán quién está peor en posición y más débil en fuerzas. Y hemos fijado un tiempo para su destrucción. Entonces nunca tendrás éxito.
Y arroja lo que tienes en tu mano derecha; devorará lo que han preparado. Lo que han preparado no es más que el truco de un mago, y el mago no tendrá éxito dondequiera que vaya. Pensarías que están unidos, pero sus corazones están divididos.) En verdad, los que se dedican a tales cosas serán destruidos, y lo que solían hacer será en vano. Y allí los malhechores serán los perdedores. ¿O crees que la mayoría de ellos oye o entiende? No son más que ganado. No, Se han desviado aún más del camino. Así sella Dios los corazones de los que no saben. Nuestros enemigos no nos alcanzarán ni directa ni indirectamente; no tienen poder para dañarnos de ninguna manera. (10) Y la palabra se ha cumplido contra ellos a causa de su maldad, por lo que no pueden hablar. Y Alá los ha hecho retroceder a causa de lo que ganaron.
Él es Quien te apoyó con Su victoria y con los creyentes. Dijimos: «¡Oh fuego, sé frescor y seguridad para Abraham!» (Y tramaron un plan para él, pero los hicimos los mayores perdedores). (3) En verdad, mi Señor está en un camino recto. Y Alá los está abarcando por detrás. Más bien, es un glorioso Corán, *inscrito en una Tabla Preservada. Y que Dios bendiga a nuestro maestro Muhammad, el Profeta iletrado, y a su familia y compañeros, y les conceda abundante paz hasta el Día del Juicio. Y alabado sea Dios, Señor de los mundos.
El noble partido, el magnífico escudo, la joya única, el gran tesoro, la espada decisiva, la estrella naciente y el collar resplandeciente, cuya eficacia y respuesta del suplicante que lo invoca son unánimemente reconocidas por los gnósticos, y cuántas almas afligidas y dolidas ha aliviado Dios a través de él, y cuántas personas temerosas ha ayudado a través de él, aquellas a quienes el destino ha arrojado en manos de los opresores, y cuántas personas de profundo entendimiento han alcanzado sus deseos a través de él. Es, en verdad, una luz radiante, un amanecer que irrumpe al amanecer, mediante cuya bendición Dios guía por el camino de la rectitud, y mediante el secreto de su recitación Él abre las puertas de los medios. Verdaderamente, es el secreto protegido y la perla oculta.
Y yo, alabado sea Dios, he recibido permiso para recitarlo según sus condiciones, que he declarado previamente, de nuestro Sheikh, el Imam, Sayyid Talib Abu Bakr, hijo del eminente erudito, el polaco, Sayyid Hussein Burhan al-Din ibn Khuzam al-Sayyadi al-Rifa'i, quien lo recibió de su padre con su permiso general, y de su primo, Sayyid Hijazi al-Sayyadi, el Naqib de Alepo, con su permiso específico.
Y Sayyid Hijazi lo recibió de su primo, Sayyid Abu Bakr al-Kafartabi al-Sayyadi, quien lo recibió de su padre, Sayyid Omar, por autoridad de su padre, Sayyid Abdul-Sami, por autoridad de su padre, Sayyid Shams al-Din Muhammad, por autoridad de su padre, Sayyid Sadr al-Din Ali, por autoridad del noble Sayyid, el Polo de los Polos, Izz al-Din Ahmad al-Sayyad ibn al-Rifa’i, que Dios esté complacido con él, por autoridad de su hermano, Sayyid Abdul-Muhsin Abu al-Hasan, por autoridad de su abuelo, el autor de la letanía, el Polo de los Hombres, el Sultán de los Santos, la Bandera del Oriente, el Líder de la Gente de la Verdad, el Ayudante de la Existencia, Sayyid Muhyi al-Din Abu al-Abbas al-Rifa’i el Grande, al-Husseini al-Hasani Al-Ansari, que la complacencia del Creador sea con él.
Y he concedido, por amor a mis hermanos musulmanes y en devoción al puro y digno de confianza Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda la paz, una autorización general para todos los que reciban esta bendita letanía de entre nuestros hermanos en la fe, leyéndola según las reglas que hemos establecido y las benditas condiciones que hemos mencionado. Que Dios haga que las bendiciones de esta autorización general sean generales, buenas y completas. Y alabado sea Dios Todopoderoso, primero y último, interior y exteriormente. Y no hay poder ni fuerza sino en Dios, el Altísimo, el Magnífico. Y que Dios bendiga a nuestro maestro Muhammad, a su familia y a todos sus compañeros. Está escrito para el portador por un jeque de cuerpo puro y con intención sincera, y está fumigado y perfumado y colocado en una casa de plata.
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