Die Partei des verborgenen Geheimnisses und der verborgenen Essenz, die Bitte des schneidenden Schwertes, die Partei des schrecklichen Schwertes

Khodam Djinn Im Namen Gottes, der allen Dingen Seine Gnade und Barmherzigkeit erwiesen hat. Ein Schleier, eine Litanei oder ein Bittgebet (Das geschützte Geheimnis und das verborgene Juwel), auch (Das entscheidende Schwert) genannt, und bekannt als die Schwertlitanei unseres Meisters, des Imams, des Pfahls, des Helfers, Sayyid Ahmad des Großen. Wohl kein anderes Bittgebet oder kein anderer Stein wurde mit solchen Tugenden und Nutzen erwähnt wie dieser, sodass er als das entscheidende Schwert bezeichnet wird, weil seine Wirkung so entscheidend ist wie die eines scharfen Schwertes. Hier ist einiges von dem, was darüber gesagt wurde, und eine Überlieferung, deren Tugend und Wirkung wiederholt bestätigt wurden.

Der Gnostiker Gottes, Scheich Hassan al-Birqi al-Saruji – möge Gott sein Geheimnis heiligen –, sagt über diese große und gesegnete Litanei: „Haltet euch an dieses geschützte Geheimnis, denn es ist wahrlich das Schwert für wichtige Angelegenheiten, entscheidend. Es wurde von al-Rifa'i dem Großen zusammen mit seinem Geheimnis vom Auserwählten überliefert, und das Geheimnis ist denen bekannt und bekannt, die das Wissen des Buches erfasst haben. Es enthält umfassende Wahrheiten für alle Arten edler Taten. Die Sterne seiner Bedeutungen sind in den Konstellationen seiner Struktur für die Menschen mit Verstand und die Wissenden angeordnet. Die Menschen haben seine Antwort erfahren, wenn sie es rezitierten, wenn sie Hoffnungen hegten, und sie haben durch es Segen von Gott erlangt und waren damit zufrieden.

Ich habe es in der Reihe von Sayyid As'ad al-Madani al-Abdali al-Husseini, dem Mufti von Medina im 11. Jahrhundert, der im Jahr … starb, konsultiert.“ 1116 n.H. Ich konsultierte es auch in „Al-Fajr al-Tali' fi Dhikr al-Sayf al-Qati'“ (Die aufgehende Morgendämmerung in der Erwähnung des entscheidenden Schwertes), verfasst von dem Gelehrten Scheich Muhammad Abu al-Yaman, dem hanafitischen Mufti von Aleppo. Ich hielt es für ratsam, es aus beiden Büchern zusammenzufassen und Unnötiges wie genealogische Ketten, Autorisierungen und ausführliche Erklärungen wegzulassen. Ich fasste es zusammen und behielt nur das Wesentliche bei, denn es ist das Ziel der Gläubigen und eine göttliche Zuflucht für diejenigen, die darin Schutz suchen. Alles stammt aus dem Koran und bedarf keiner weiteren Erklärung.

Ich gab ihm diesen schönen, optimistischen und einigenden Titel: „Sabil al-Najat al-Amin al-Mumahhid“ (Der sichere und wohlgeplante Weg zur Erlösung) (um das geschützte göttliche Geheimnis des Propheten Muhammad zu erlangen, das unserem Meister Ahmad zugeschrieben wird). Nun denn, der demütige Abu al-Yaman Muhammad, der hanafitische Mufti von Aleppo und Diener der Gnade Gottes, berichtet: „Ich wurde – Gott sei Dank – von einem Mann heimgesucht, der mein Leben erschwert, meinen Ruf geschädigt und mich erschreckt hat. Ich war machtlos, mich gegen ihn zu wehren, und so klagte ich ihm meine Beschwerde an. Einige Gelehrte verwiesen mich an den weisen Scheich, den rechtschaffenen Herrn Sayyid Talib Abu Bakr, Sohn unseres Scheichs Sayyid Hussein Burhan al-Din ibn Khuzam al-Sayyadi al-Rifa'i, der im kurdischen Viertel von Aleppo lebte.

Ich ging also zu ihm, küsste ihm die Hände und erzählte ihm meine Geschichte. Er dachte lange nach, ging dann zu einer Kommode und holte einen kleinen Teil der Litanei heraus, die später erwähnt werden soll. Er sagte: ‚Dies ist die Litanei des „entscheidenden Schwertes“, die…‘“ Andere nennen es „Das geschützte Geheimnis und die verborgene Perle“.

Es ist eine der berühmtesten Litaneien unseres Meisters, unseres Herrn, unseres Scheichs und unseres Vorfahren, des Pols der Existenz und des Meisters der Sekten, des Vaters der beiden Wissenschaften, des größten Helfers, Sayyid Ahmad Muhyi al-Din al-Husseini al-Hasani al-Rifa'i al-Ansari, möge der Schöpfer mit ihm und seinen Vorfahren und Nachfolgern zufrieden sein. „Rezitiere es beharrlich und aufrichtig, und Gott wird dich auf die beste Weise vom Bösen deines Feindes erlösen.“ So nahm ich es an und rezitierte es beharrlich, und es dauerte nur wenige Tage, wahrlich eine kurze Zeit, bis die göttliche Kraft wiederhergestellt war. Gott demütigte meinen Widersacher und stand mir gegen ihn bei, erhöhte meinen Status und stärkte meine Stellung. Und ich erlebte die Kraft dieser gesegneten Litanei.

Der Segen und das Licht sind unbeschreiblich, und sie erfüllten mich mit Liebe. Ich wollte eine Broschüre zusammenstellen, in der ich seine Überlieferungsketten und die Aussagen der großen Ahmadi-Meister und anderer über ihn auflistete, um seinen Status zu verkünden und seine Glaubwürdigkeit zu beweisen. So gewährte mir Gott Erfolg, und ich stellte die Broschüre zusammen. Ich bitte Gott, den Allmächtigen, diese Broschüre, die ich „Die aufgehende Morgenröte in Erwähnung des entscheidenden Schwertes“ genannt habe, zum Nutzen der gesamten Gemeinschaft unseres Meisters Muhammad zu segnen. Er ist der gnädige Helfer. Amen.

Er – Allahs Wohlgefallen sei mit ihm und mit uns durch ihn – sagte, wie Scheich Abu al-Fath al-Tawsi al-Suhrawardi in seinem Buch „Al-Ahzab“ überliefert: „Ich empfing diese Litanei – die Litanei, über die wir sprechen – Wort für Wort vom Gesandten Allahs – Allahs Segen und Frieden seien auf ihm – und ich nannte sie ‚Das entscheidende Schwert‘.

Ich trug sie al-Khidr – Friede sei mit ihm – in Arafat vor, und er sagte: ‚Sie ist das gehütete Geheimnis und die verborgene Perle.‘“ Er sagte auch – Allahs Wohlgefallen sei mit ihm –, wie der vollkommene und angesehene Scheich Abdul Aziz ibn Ahmad al-Dirini al-Shafi'i, der Imam, dessen Größe unbestritten anerkannt ist, in seinem Buch „Die Tugenden der Taten“ überliefert: „Ich empfing dies im Sinne der Bedeutung vom Gesandten Gottes – Allahs Segen und Frieden seien auf ihm.“ Scheich Imam Al-Qudwa Al-Muhaqqiq Abu Bakr Al-Ansari Al-Wasiti sagte im Buch „Uqud Al-Al“ in der Biografie des Heiligen des Allmächtigen Gottes, Sayyid Ali Al-Halqi Al-Rifa'i – Allahs Wohlgefallen sei mit ihm: „Sein Gebrauch der edlen Ahmadi-Litanei, genannt ‚Das entscheidende Schwert‘ oder auch ‚Das geschützte Geheimnis‘, war so wirksam, dass sich die Wirkung seiner Absicht stets zeigte, wenn er sie in einer Notlage rezitierte.“ Dann sagte er: Ali Al-Halqi starb im Jahr 874, und die von ihm verwendete Litanei hatte unter den Ahmadis einen besonderen Status.

Und der Heilige Gottes, Scheich Ali Abu al-Hasan ibn Ahmad al-Wasiti al-Shafi'i (möge Gott mit ihm zufrieden sein), sagte in dem Buch „Das Wesen des Elixiers“: Der rechtschaffene, fromme, gesegnete und gelehrte Ahmad al-Ghazali teilte uns mit (und er überlieferte es auch von seinem Vater, Muhammad al-Ghazali, bekannt als al-Ghazlani al-Mawsili, wie später erläutert wird), im Namen des gelehrten Scheichs, des Kenners Gottes, Abd al-Malik ibn Hammad al-Mawsili, einem der bedeutendsten Nachfolger unseres Meisters Sayyid Ahmad al-Rifa'i (möge Gott mit ihm zufrieden sein), dass sein Scheich, unser Meister, derjenige, auf den Bezug genommen und auf den man sich verlassen hat, seinen Gefährten die Erlaubnis erteilte, seine glorreiche Litanei, die unter den Rifa'i-Meistern als „Das entscheidende Schwert“ bekannt ist, zu verlesen, und ihnen mitteilte, dass er dazu befugt sei.

In der Welt der Bedeutung, die ihm sein Großvater, der Gesandte Gottes (Friede und Segen seien auf ihm), vermittelt hat. Und die Gruppe ist sich einig, dass jeder, der beharrlich liest, durch die Macht und Stärke Gottes weder enttäuscht noch besiegt noch gedemütigt noch beschämt noch bloßgestellt wird. Ihm werden der Zugang, das Gute, der Segen, die Annahme und die Rechtschaffenheit des Staates zuteil, und er wird unter Gottes Auge und im Schatten des Gesandten Gottes (Friede und Segen seien auf ihm) stehen, und der Segen des reinen Rifa'i-Geistes wird ihm zuteilwerden. Zitatende. Dies ist der Text unseres großen gnostischen Scheichs, der Krone der Gelehrten, des Sultans der Hadith-Gelehrten, Izz al-Din al-Faruthi (Friede und Segen seien auf ihm), in seinem Buch „Irshad al-Muslimin“ (Rechtleitung für Muslime).

Ähnliches sagte unser Scheich der Scheichs, der gesegnete Enkel, der große Imam, das Vorbild, der Scheich der Levante und dortige Repräsentant des Rifa'i-Ordens, unser Meister und Herr, Sayyid Izz al-Din al-Sayyad ibn al-Rifa'i (möge Gott mit ihm zufrieden sein), in seinem Buch „Waza'if al-Ahmadiyya“ (Die Funktionen der Ahmadiyya). Und Ähnliches sagte auch Scheich al-Islam Diya' al-Din Ahmad al-Watri al-Mawsili al-Baghdadi in seinem Buch „Manaqib al-Salihin“ (Die Tugenden der Rechtschaffenen). Imam al-Ansari schrieb in seinem Buch „Uqud al-Al“ (Die Verträge der Familie) bei der Übersetzung der Biografie von Imam Scheich Muhammad al-Ghazali al-Mawsili, der in Mosul als al-Ghazlani bekannt war (möge Gott mit ihm zufrieden sein): Seine Wundertaten wurden in Mosul weithin bekannt.

Er starb (möge Gott mit ihm zufrieden sein) im Jahr 605 nach der Hidschra im hohen Alter und überlieferte die Litanei „al-Sayf al-Qati’“ (Das entscheidende Schwert) von seinem Scheich, Imam al-Rifa’i (möge Gott mit ihm zufrieden sein). Ende der Zusammenfassung. Anmerkung des Verfassers und Herausgebers: Herr Asaad Al-Madani, der Mufti von Medina, Al-Abdali Al-Husseini, der Autor von (Al-Musalsal), schreibt in seiner Überlieferungskette: Oftmals kommt einem beim Thema der Überlieferungskette dieser edlen Litanei der Gedanke, dass ihr Überlieferer von Imam Al-Rifa'i Imam Hujjat Al-Islam Al-Ghazali Al-Tusi sei, doch dies ist nicht der Fall.

Vielmehr ist der Überlieferer dieser Litanei von Imam Al-Rifa'i einer seiner Gefährten, und zu den bekanntesten, die von ihm bekannt sind, gehören der heilige Gotteskenner Muhammad Al-Ghazali, bekannt als Al-Ghazlani Al-Mawsili, und sein Sohn, der Gelehrte Scheich Ahmad Al-Ghazlani. Diese gesegnete Litanei wurde durch seinen Vater und durch seinen Scheich, den heiligen Scheich, den ehrwürdigen Abdul-Malik bin Hammad Al-Mawsili, einen der bedeutendsten Nachfolger von Imam Al-Rifa'i, überliefert, und beide überlieferten die Litanei von ihrem Scheich, der Hilfe des Daseins, dem großen Pol der Hilfe, der Säule des Weges, dem Scheich der Wahrheit, dem Erneuerer der Religion, Ahmad dem Großen Al-Rifa'i, möge Gott mit ihm und mit ihnen allen zufrieden sein.

Unser Scheich, Scheich Hussein Al-Zayyat Al-Hanafi Al-Azhari (möge Gott ihm gnädig sein), sagte in seinem Kommentar zum „Text des Schutzes“: Die Geheimnisse der besonderen Eigenschaften der Worte Gottes des Allmächtigen und Seiner schönsten Namen sind unbestritten. Es genügt euch die Litanei des (Geschützten Geheimnisses), die die Ahmadiyya-Meister überliefert haben, denn sie ist erprobt und bewährt, um jedes Problem zu lösen und jede Aufgabe zu bewältigen.

Sie wurde von ihrem Verfasser, dem Imam der Menschen, dem Scheich der Sekten, dem großen Sayyid Al-Rifa'i (möge Gott mit ihm zufrieden sein), bestätigt, der sagte: „Ich erhielt sie Buchstabe für Buchstabe von meinem Großvater, dem Gesandten Gottes (möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken), und er verkündete mir die frohe Botschaft, dass jeder, der aufrichtig und gläubig daran festhält, weder gedemütigt noch besiegt noch bloßgestellt noch durch die Macht, Stärke und Großzügigkeit Gottes entehrt wird.“ Gottes Segen. Ein Kapitel über die Geschichte einer Gruppe, deren Not durch das Rezitieren dieser erhabenen Litanei gelindert wurde. Es wird von unserem verehrten Scheich, Imam Muhammad al-Safiri (möge Gott sein Geheimnis und seine Seele heiligen), überliefert, dass er diese Litanei regelmäßig rezitierte.

Auf einer seiner Reisen mit einer Karawane östlich von Aleppo wurden sie plötzlich von allen Seiten von der Reiterei von Wegelagerern umzingelt. Er begann sogleich, die gesegnete Litanei zu rezitieren, und die Reiterei wandte sich von ihnen ab und floh in eine andere Richtung. Sie konnten sicher weiterreisen, und Gott erlöste sie von ihrem Übel. Prinz Shadid, der Emir des Hayyar-Stammes, schwor, dass er Scheich Abdu al-Qusayri immer dann töten würde, wenn er ihm an einem Ort begegnete, wo er ihn hätte töten können. Es war Gottes Wille, dass Scheich Abdu Ma'arrat al-Nu'man verließ, um zu seiner Familie zurückzukehren, und Prinz Shadid umzingelte ihn mit Reitern seines Stammes. Er begann sogleich die erwähnte Litanei zu rezitieren. Als sie ihn erreichten, sagte der Prinz: „O Scheich!

Bei Gott, mein Verdacht und meine Gewissheit widersprachen dem, was Ihr seht. Gebt mir Eure Hand.“ Er reichte ihm seine Hand, und der Prinz küsste sie mit den Worten: „Geht fort, rechtgeleitet und auf dem rechten Weg.“ Nachdem der Scheich gegangen war, fragte ihn die Gruppe des Prinzen nach dem Grund, und er sagte: „Bei Gott, ich kenne den Grund dafür nicht, außer dass ich in ihm eine tiefe Verehrung spürte.“ Der hanafitische Mufti in Medina, möge der Friede und die besten Gebete auf seinem Bewohner sein, Sayyid As'ad bin Sayyid Abu Bakr (bekannt als al-Hilmi al-Iskaddari, ursprünglich aus Qaysarani, wohnhaft und begraben in Medina, der Sharif al-Abdali al-Husseini), pflegte eine enge Beziehung zu Scheich Muhammad bin Sulayman al-Maghribi und hegte Aufrichtigkeit und Verehrung ihm gegenüber.

Als er von Mekka nach Medina kam, ehrte er ihn und studierte bei ihm einige Wissenschaften. Er pflegte mit den Schülern von Scheich ibn Sulayman in Mekka zu korrespondieren und freundete sich mit ihnen an. Dies blieb dem Emir von Mekka, Sharif Sa'd, im Gedächtnis, und er hegte Groll gegen Sayyid As'ad. Als Iqbal ibn Sulayman und sein Gefährte Sharif Barakat an der Reihe waren und die Angelegenheit wieder an Sharif Sa'd fiel, bedrohte und schüchterte er Sayyid Sa'd ein, sodass dieser erwog, zu den Byzantinern oder in die Levante zu fliehen. Zu jener Zeit lebte in Medina ein Mann von großer Tugend und Frömmigkeit aus dem Maghreb, Sharif Muhammad al-Hasani. Dieser maghrebinische Sharif war ein Anhänger des Ahmadi-Sufi-Ordens und hegte tiefe Zuneigung zu Sayyid As'ad.

Als er dessen Kummer sah, fragte er ihn nach seiner Lage, und dieser erzählte ihm die Geschichte. Er sagte zu ihm: „Wenn du wirklich glaubst, was ich dir sagen will, dann reise nach Mekka und fürchte deinen Widersacher nicht.“ Sayyid As'ad antwortete: „Sag es mir, und du wirst sehen, dass ich glaube, was du willst, so Gott will.“ Daraufhin zeigte er ihm diese Litanei, lehrte sie ihn, erklärte ihm ihre Bedingungen und erteilte ihm die Erlaubnis. Er rezitierte es eifrig und erlebte einen tiefen spirituellen Zustand, einen Zustand erhabener Spiritualität. Er erkannte, dass dies dem Einfluss der gesegneten Litanei zuzuschreiben war.

Anschließend reiste er mit der Karawane nach Mekka und wurde ein geschätzter Gast im Hause von Scheich Muhammad, dem Sohn des ehrwürdigen Scheichs Abdul Aziz, Sohn des Scheichs Jamal al-Din Muhammad, Sohn des Abdul Aziz al-Zamzami. Scheich al-Zamzami fürchtete um sich und Scheich As'ad den Zorn von Sharif Sa'd und schämte sich, Sayyid As'ad davon zu erzählen. Täglich ging Sayyid As'ad zur Heiligen Moschee, wanderte zwischen den Pilgerstätten umher, sprach und gestikulierte, während Sharif Sa'd davon erfuhr, aber kein Wort darüber verlieren konnte. Dies dauerte mehrere Tage an. Eines Tages, als der Sharif zu Hause war, betrat Sayyid As'ad die Heilige Moschee und sah ihn. Er befahl, ihn vor sich zu bringen, und seine Anhänger fürchteten um seine Sicherheit.

Als er eintraf, begrüßte ihn der Sharif herzlich und sagte: „Ich habe dir vergeben, o Mufti, denn ich weiß, dass du mir gegenüber keinerlei Feindschaft hegst.“ Sayyid As'ad erwiderte: „Mein Herr! Es liegt mir fern, dein Feind zu sein, und ich bete weiterhin für dein Wohlergehen.“ Der Sharif trat daraufhin an ihn heran, und Gott beschützte ihn vor ihm. Scheich Zamzami war über diese Situation erstaunt, über Sayyid As'ads Kühnheit, trotz des Wissens um die Feindschaft des Sharifs und dessen Dreistigkeit, ihn zu beleidigen, nach Mekka zu kommen.

Er sprach ihn auf den Vorfall an, der ihn erfreut hatte, und Sayyid As'ad sagte: „Ja, es ist so, wie du sagst, aber es gibt einen Grund für meine Kühnheit.“ Er erzählte ihm daraufhin die Geschichte der Litanei, und der Scheich nahm sie von ihm entgegen und erteilte ihm die Erlaubnis, sie weiterzugeben. Von Sayyid As'ad erhielten auch Scheich Muhammad Aqila al-Makki und einige andere sie, und alle profitierten davon. Scheich Muhammad Aqila berichtete von den großen Segnungen, die sie mit sich bringt, und sagte: „Wer sie Tag und Nacht rezitiert oder sie bei sich trägt, wird, so Gott will, vor der List jedes Intriganten und dem Verrat jedes Verräters bewahrt.“ Zu denen, die diese Litanei von Sayyid As'ad empfingen, gehörte auch Imam Ali al-Tabari, der berühmte Prediger von Mekka, und die meisten Menschen erhielten sie von ihm.

In seiner Reihe sagte er: Ich nahm die Litanei (Das verborgene Geheimnis und die verborgene Perle), die auch als (Das entscheidende Schwert) bekannt ist, und ich trug den gesegneten Ahmadiyya-Mantel. Ich nahm den Rifa'i-Orden von Sharif Muhammad al-Hasani al-Maghribi al-Fasi entgegen, der bereits erwähnt wurde.

Dieser wiederum hatte all dies von Sharif al-Tayyib, von Sharif al-Tihami, von Sharif Muhammad, von dessen Vater Sharif Abdullah, von Sidi Ali ibn Ahmad al-Ansari, von Isa ibn Ahmad, von Sidi Muhammad al-Talib, von Sidi Abdullah al-Ghazwani, von Sidi Abdul Aziz, von Sidi Muhammad ibn Sulayman al-Jazuli, dem Autor von Dalail al-Khayrat, von Sidi Abdullah al-Sharif und von Sidi Abu Saeed al-Nahtani. al-Maghribi, von Sidi Abdul Rahman al-Rajraji, von Mein Meister Abu Faraj al-Sharif Ahmad al-Badawi, im Namen meines Meisters al-Sharif Abu Saeed al-Aqrafi, im Namen meines Meisters Jaafar ibn Sayyid Buna al-Khuza’i, im Namen des Scheichs der Scheichs, des Pols der Polen, des Großen Scherifen, des Einzigartigen und Umfassenden Helfers, Sayyid Ahmad Muhyi al-Din al-Rifa’i al-Husseini, Allahs Wohlgefallen sei mit ihm und ihnen allen.

Und unser Meister Sayyid Ahmad al-Rifa’i, Allahs Wohlgefallen sei mit ihm, sagte: Ich empfing die Litanei (das Entscheidende Schwert) vom Gesandten Gottes, Allahs Segen und Frieden seien auf ihm, Buchstabe für Buchstabe, Wort für Wort. Unser Scheich, Sayyid Talib Abu Bakr al-Sayyadi aus der Familie von Khuzam – möge Gott sein Geheimnis heiligen –, teilte mir mit, dass, wenn diese Litanei gemäß ihren Bedingungen und mit aufrichtiger Absicht in einem Haus rezitiert wird, kein Dieb und keine Schlange eindringen und dem Haus kein Schaden zugefügt wird. Und wenn sie über Schafen rezitiert wird, kann kein Wolf eines von ihnen ohne Hirten reißen. Er sagte: Wenn sie siebenmal über Wasser rezitiert und der Besessene damit eingerieben wird, wird er mit Gottes Erlaubnis genesen.

Und wenn sie in einer Karawane rezitiert wird, wird Gott der Allmächtige sie vor Wegelagerern schützen. Unser hochverehrter Scheich Hussein al-Zayyat al-Azhari al-Hanafi – möge Gott sein Geheimnis heiligen – berichtete uns, dass Scheich Muhammad al-Jawhari al-Qusayri al-Abbasi Ibn Rustam fürchtete und deshalb mehrere Tage lang fleißig diese Litanei rezitierte. Eines Nachts erschien ihm im Traum der Verfasser der Litanei, unser Meister Ahmad al-Rifa'i – möge Gott mit ihm zufrieden sein –, der zu ihm sprach: „O Muhammad! Strecke deine Beine aus, möge Gott dich vor Ibn Rustam beschützen.“ Er erwachte durch ein Getöse und erfuhr: „Ibn Rustam ist plötzlich gestorben.“ Er warf sich ehrfürchtig und dankbar vor Gottes Majestät nieder.

Unser Scheich al-Zayyat berichtete: Unser Freund Scheich Abd al-Salam ibn al-Hariri war bei Ibn Kujak Ali Agha verschuldet, der ihm das Leben schwer machte. Aus Furcht vor einem Skandal vertraute er sich einigen spirituell erleuchteten Menschen an, die ihn anwiesen, diese Litanei gewissenhaft zu rezitieren. Er tat dies gemäß den Anweisungen, und keine Woche später erschien der Gläubiger dem Gesandten Gottes (Friede und Segen seien auf ihm), der zu ihm sagte: „Du bist wohlhabend, und dieser (gemeint ist der Schuldner) ist arm. Hab Geduld mit ihm um meinetwillen.“ Er erwachte, sammelte die Schulden in einem Bündel zusammen und ging zu Scheich Abdul Salam mit den Worten: „Du bist von deinen Schulden befreit, und dies ist ein Geschenk von mir an dich.

Ich bitte um deine Gebete.“ Der Scheich erwiderte: „Ich werde es nicht annehmen, solange du mir nicht den Grund nennst“, und er blieb hartnäckig. So sagte er: „Ich sah den Auserwählten, Friede und Segen seien auf ihm“, und schilderte ihm, wie bereits erwähnt, alle Einzelheiten der Vision. Danach widmete er sich noch hingebungsvoller dem Rezitieren dieser Litanei, und Gott bewahrte ihn vor Armut und half ihm, seinen Lebensunterhalt zu verdienen.

Er pflegte, mit seiner Überlieferungskette, die erwähnte Litanei von dem edlen und ehrwürdigen Scheich Sayyid Ali al-Halqi al-Rifa’i al-Hawrani zu erzählen, der berichtete, dass der Gesandte Gottes, Friede und Segen seien auf ihm, diese edle Litanei Sayyid Ahmad al-Rifa’i, Allahs Wohlgefallen sei mit ihm, Wort für Wort gelehrt habe, und dieser, Allahs Wohlgefallen sei mit ihm, habe dies seinen Gefährten mitgeteilt, Allahs Segen sei mit ihnen.

Scheich al-Islam Muhammad al-Alami (möge Gott mit ihm zufrieden sein) sagte in seinem Buch: „Ich weiß, dass unsere Scheichs des Ahmadiyya-Ordens das ‚Entscheidende Schwert‘ nach eigenem Ermessen einsetzen, denn es ist eine unvergleichliche göttliche Waffe.“ Er sagte auch: „Es ist eine Litanei, die mit der Absicht rezitiert wird, jedes Bedürfnis und jeden Zweck zu erfüllen, und es besteht kein Zweifel, dass ihr Rezitator – so Gott will – angenommen wird.“ Das Bittgebet oder die Litanei ist an keine anderen Bedingungen geknüpft als die, die der Koran und unser Prophet, der Herr des Universums (möge der Segen des Allerbarmers auf ihm sein), geboten haben. Dies ist eine Pflicht.

Ansonsten widerspricht die Inspiration der Heiligen (möge Gott mit ihnen zufrieden sein), die aus aufrichtiger Hingabe und reinem Wissen entspringt, keiner Bestimmung der edlen Scharia und der eindeutigen Sunna. Deshalb ist es geboten, danach zu handeln, wie es das Wort des Allmächtigen beweist: „Und folgt dem Weg derer, die sich Ihm in Reue zuwenden.“ Daher ist es eine Regel für das Rezitieren dieser gesegneten Litanei, dass der Rezitierende rein in Kleidung, Körper und Ort, rein im Herzen, von guter Absicht und festem Glauben sowie entschlossen sein muss.

Er soll zwei freiwillige Rak'ahs zu Gott dem Allmächtigen an einem abgelegenen Ort beten, sich dann in Richtung Qibla setzen, hundertmal den Segenswunsch für den Propheten (Friede und Segen seien auf ihm) aussprechen, elfmal Gott den Allmächtigen um Vergebung bitten und hundertmal Gott gedenken, indem er spricht: „Es gibt keinen Gott außer Gott.“ Dann soll er die Fatiha für die Seele des Propheten (Friede und Segen seien auf ihm) und seiner Prophetenkollegen und Gesandten rezitieren, eine weitere Fatiha für die Familie, die Gefährten, die edlen Heiligen und die Männer seiner Zeit, dann eine weitere Fatiha für die Seele des großen Heiligen Gottes, Sayyid Ahmad al-Kabir al-Rifa'i (möge Gott mit ihm zufrieden sein), und seiner Vorfahren, Ahnen, Scheichs und aller Muslime.

Dann soll er elfmal sprechen: „Im Namen Gottes, des Gnädigen, des Barmherzigen. Vertraut auf den Lebendigen, den Unsterblichen, und preist Ihn, denn Er ist der Kenner der Sünden Seiner Diener.“ Dies soll er elfmal wiederholen, beginnend mit der Rezitation der Litanei. Nach Abschluss soll man dreimal um Vergebung bitten, dreimal den Propheten (Friede und Segen seien auf ihm) segnen und die Sure Al-Fatiha auf dieselbe Weise dreimal rezitieren. Dann soll er sich zurückziehen. Wer dieses Gebet für ein bestimmtes Anliegen spricht, muss drei Tage fasten und es täglich 41 Mal rezitieren: sechsmal nach dem Fajr-Gebet, fünfmal nach dem Dhuhr-Gebet, zehnmal nach dem Asr-Gebet, zehnmal nach dem Maghrib-Gebet und zehnmal nach dem Isha-Gebet. Anschließend soll man in ritueller Reinheit schlafen, und Allah wird das Anliegen so bald wie möglich erfüllen.

Im Namen Gottes, des Gnädigen, des Barmherzigen. Alles Lob gebührt Gott, dem Herrn der Welten, dem Gnädigen, dem Barmherzigen, dem Herrscher am Tag des Gerichts. Dir allein dienen wir, und Dich allein bitten wir um Hilfe. Führe uns auf den geraden Weg, den Weg derer, denen Du Gnade erwiesen hast, nicht den Weg derer, die Deinen Zorn erregt haben, oder den Weg derer, die irregegangen sind. Amen. Alles Lob gebührt Gott, der die Himmel und die Erde erschaffen und Dunkelheit und Licht geschaffen hat. Dann kamen die Ungläubigen und stellten ihrem Herrn Gleichgestellte zur Seite. So schmiedeten sie Pläne gegen ihn, doch Wir machten sie zu den Niedrigsten. Und Wir retteten ihn aus der Not. Und so erretten Wir die Gläubigen. So bewahrten Wir ihn vor Übel und Unmoral. Wahrlich, er war einer Unserer auserwählten Diener.

So schützte Allah ihn vor dem Übel ihrer Pläne. Sie werden es nicht erreichen. Er hat den sichersten Halt ergriffen, der niemals brechen wird. Und Allah ist der Hörende und Allwissende. Und Wir werden zu ihm sagen: Unser Befehl ist leicht. Unsere Feinde werden uns weder direkt noch indirekt erreichen; sie haben keine Macht, uns in irgendeiner Weise zu schaden. (1) Und Wir werden uns ihren Taten nähern und sie wie Staub zerstreuen. Und das ist der Lohn der Frevler. Dann werden Wir Unsere Gesandten und die Gläubigen erretten. So ist es Unsere Pflicht, die Gläubigen zu erretten. Ihm stehen Engel vor und hinter ihm, die ihn auf Befehl Allahs beschützen. Und wahrlich, Wir sind seine Beschützer. Er ist wahrlich ein Mann vom Glück. Großartig! Und wahrlich, er steht in unserer Nähe und hat eine gute Unterkunft.

Unsere Feinde werden uns weder direkt noch indirekt erreichen; sie haben keine Macht, uns in irgendeiner Weise zu schaden. (2) So ließ dein Herr eine Strafe über sie hereinbrechen, und all ihre Lebensgrundlagen wurden abgeschnitten. Ein geschlagenes Heer der Verbündeten wurde ausgesandt. Und Wir schufen für ihn ein Licht, mit dem er unter den Menschen wandelt. Als sie ihn sahen, staunten sie über seine Größe und schnitten sich in die Hände und sprachen: „Gott bewahre! Dies ist kein Mensch; dies ist nur ein edler Engel.“ Sie sagten: „Bei Gott, Gott hat dich wahrlich uns vorgezogen. Wahrlich, Gott hat ihn auserwählt.“ Und Er mehrte ihn an Wissen und Größe. Und Allah gibt Sein Königreich, wem Er will. Dankbar für Seine Gunst, erwählte Er ihn und leitete ihn auf den geraden Weg. Und Allah gab ihm Herrschaft.

Und Wir erhoben ihn zu einem hohen Rang. Und Wir brachten ihn in private Gespräche nahe. Und er war seinem Herrn wohlgefällig. Und Friede sei mit ihm am Tag seiner Geburt und am Tag seines Todes und am Tag seiner Auferstehung. Unsere Feinde werden uns weder direkt noch indirekt erreichen; Sie haben keinerlei Macht, uns in irgendeiner Weise Schaden zuzufügen. (3) Und wenn sie euch täuschen wollen, so genügt euch Allah. Er ist es, der euch mit Seinem Sieg und den Gläubigen beisteht. Und Er vereinte ihre Herzen. Selbst wenn ihr alles auf der Erde ausgegeben hättet, hättet ihr ihre Herzen nicht vereinen können, doch Allah vereinte sie. Wahrlich, Er ist allmächtig und allweise. Sie sind der Feind, also hütet euch vor ihnen. Möge Allah sie vernichten. Jedes Mal, wenn sie das Feuer des Krieges entfachen, löscht Allah es.

Und Schmach wird über sie verhängt. Und sie werden vom Zorn Gottes getroffen und werden sich seinen Zorn zuziehen. Sie werden vom Zorn ihres Herrn und von Schmach in diesem irdischen Leben ergriffen werden. Und wenn Gott einem Volk Böses antun will, gibt es kein Abwenden. Ihre Augen werden gesenkt sein, überwältigt von Schmach. Wenn Wir diesen Koran auf einen Berg herabgesandt hätten, hättest du gesehen, wie er aus Furcht vor Gott gebeugt und zerbrochen wäre. Trauere also nicht über das, was sie zu tun pflegten. Du wirst durch ihre Intrigen beunruhigt sein. Wenn Wir dich fortführen, werden Wir sie gewiss bestrafen. Wahrlich, Wir genügen dir gegen die Spötter. Friede sei mit dir von den Gefährten der Rechtschaffenen. Geh hinaus und fürchte dich nicht; wahrlich, du gehörst zu den Sicheren. Fürchte dich nicht; du bist den Frevlern entkommen.

Fürchte dich nicht, eingeholt zu werden, und sei nicht ängstlich. Fürchte dich nicht; wahrlich, die Gesandten fürchten sich nicht in Meiner Gegenwart. Fürchte dich nicht und sei nicht ängstlich. Trauere nicht. Fürchte dich nicht, denn Ich bin mit euch beiden, ich höre und sehe. Fürchte dich nicht, denn du bist der Erhabene. Dann wird derjenige, zwischen dem und dir Feindschaft herrschte, wie ein treuer Freund erscheinen. Wenn er seine Hand ausstreckt, kann er sie kaum sehen. Und Allah hat ihn wissentlich in die Irre geführt und sein Gehör und sein Herz versiegelt und einen Schleier über seine Augen gelegt, damit er die bösen Folgen seiner Taten erfährt. Doch der böse Plan betrifft nur die eigenen Leute. Und alle Stimmen werden vor dem Allerbarmer verstummen. Sie werden euch nicht im Geringsten schaden.

Wahrlich, Wir werden ein gewichtiges Wort über euch verkünden. So habt Geduld mit dem Urteil eures Herrn. Und hätten Wir euch nicht gestärkt, wäret ihr ihnen beinahe zugeneigt gewesen. Wendet euch also von ihnen ab und vertraut auf Allah. Allah genügt als Lenker der Angelegenheiten. Ist Allah nicht ausreichend für Seinen Diener? Und wer ist wahrhaftiger als Allah in seinen Worten? Und Allah wird euch einen gewaltigen Sieg gewähren. (Unsere Feinde werden uns weder direkt noch indirekt erreichen; sie haben keine Macht, uns in irgendeiner Weise Schaden zuzufügen. Nummer (4)) Sie sind verflucht, wo immer sie gefunden werden; sie werden ergriffen und vollständig getötet. Und Allah ist mächtiger und strenger im Strafen. Und das ist der Lohn der Frevler. Wahrlich, ihr seid heute bei Uns gefestigt und vertrauenswürdig.

Und Wir haben euer Andenken hoch erhoben. Und Ich habe euch Liebe von Mir geschenkt. Wahrlich, Ich habe euch mit Meinen Botschaften und Meinen Worten über die Menschen auserwählt. Wahrlich, Ich werde euch zu einem Führer der Menschen machen. Wir haben euch wahrlich einen klaren Sieg gewährt. Unsere Feinde werden uns weder direkt noch indirekt erreichen; sie haben keinerlei Macht, uns in irgendeiner Weise zu schaden. (5) (Gott hat ihre Herzen und ihr Gehör versiegelt, und über ihre Augen liegt ein Schleier. Gott hat ihr Licht genommen und sie in Finsternis zurückgelassen, sodass sie nicht sehen können. Sie sind taub, stumm und blind, sodass sie nicht zurückkehren werden. Sie sind unterdrückt, wie jene vor ihnen unterdrückt wurden, und Wir haben sie verhüllt, sodass sie nicht sehen.

Wahrlich, Wir haben ihnen Fesseln um den Hals gelegt, und sie sind bis zu ihrem Kinn, sodass sie mit erhobenen Häuptern dastehen. Und Wir haben dir wahrlich sieben der oft wiederholten Verse und den Großen Koran gegeben. Das sind diejenigen, deren Herzen, Gehör und Augen Allah versiegelt hat, und das sind die Unachtsamen. Und wer ist ungerechter als derjenige, der an die Verse seines Herrn erinnert wird und sich dann von ihnen abwendet? Wahrlich, Wir werden die Verbrecher bestrafen. Wahrlich, Wir haben Schleier über ihre Herzen gelegt, damit sie es nicht verstehen. Und in den Ihre Ohren sind taub. Und wenn du allein deinen Herrn erwähnst in den Sie wenden sich ab vom Koran. Und wenn du sie zur Rechtleitung rufst, werden sie sich nicht rechtleiten lassen.

Hast du denjenigen gesehen, der seine eigenen Begierden zu seinem Gott macht, und Allah hat ihn wissentlich in die Irre geführt, sein Gehör und sein Herz versiegelt und einen Schleier über seine Augen gelegt? Über ihnen liegt ein Kreis des Bösen, und Allah ist zornig auf sie geworden, sodass sie nicht mehr zu sehen sind. Nur ihre Wohnstätten sind zu sehen. Gott hat sie vernichtet. Viele von ihnen wurden daraufhin blind und taub. Und Gott wandte sie ab wegen dessen, was sie angehäuft hatten. Und das ist der Lohn der Frevler. Und wer Gott fürchtet, dem wird Er einen Ausweg schaffen und ihn versorgen, woher er es nicht erwartet. Und wer auf Gott vertraut, dem genügt Er. Wenn du also den Koran rezitierst, suche Zuflucht bei Gott vor Satan, dem Verfluchten.

Und sprich: Mein Herr, lass mich einen sicheren Eingang betreten und einen sicheren Ausgang verlassen und gewähre mir von Dir die nötige Autorität. Sprich: „Wahrlich, mein Herr hat mich auf den geraden Weg geleitet. Wahrlich, mein Herr ist mit mir; Er wird mich leiten. Vielleicht wird mein Herr mich auf den rechten Weg führen. Wahrlich, mein Beschützer ist Allah, der die Schrift herabgesandt hat, und Er beschützt die Rechtschaffenen. Mein Herr, Du hast mir Autorität gegeben und mich von Dir gelehrt.“ Die Interpretation der Hadithe: Schöpfer der Himmel und der Erde, Du bist mein Beschützer in dieser Welt und im Jenseits. Lass mich als Muslim sterben und vereine mich mit den Rechtschaffenen. Ist etwa jemand, der tot war und dem Wir Leben einhauchten und der ein Licht schuf, mit dem er unter den Menschen wandeln kann, wie ein Toter?

Und ihr Prophet sagte zu ihnen: „Wahrlich, ein Zeichen seiner Königsherrschaft ist, dass die Truhe zu euch kommen wird, in der sich die Zusicherung eures Herrn und ein Rest befindet.“ Sie sagten: „Unser Herr, schenke uns Geduld und stärke uns.“ Unsere Füße, und gewähre uns den Sieg über das ungläubige Volk, zu dem die Leute sagten: „Wahrlich, das Volk hat sich gegen euch versammelt, so fürchtet sie!“ Doch es stärkte nur ihren Glauben, und sie sagten: „Allah genügt uns, und Er ist der beste Beschützer.“ So kehrten sie mit Allahs Gunst und Segen zurück, ohne dass ihnen Schaden widerfahren war. Sprich: „Sollte ich mir einen anderen Beschützer als Allah nehmen, den Schöpfer der Himmel und der Erde?

Wahrlich, Er war mir stets gnädig und hat mich gesegnet, wo immer ich bin.“ Mein Erfolg kommt allein von Gott; auf Ihn vertraue ich und zu Ihm kehre ich reumütig um. Unsere Feinde werden uns weder direkt noch indirekt erreichen. Sie haben keine Macht, uns in irgendeiner Weise zu schaden. (6) Sie sind taub, stumm und blind, deshalb verstehen sie nicht. Sie sind taub und stumm in der Dunkelheit und halten sich die Finger in die Ohren, um sich vor dem Donner zu schützen, aus Furcht vor dem Tod. Wenn du sie doch nur sehen könntest, wenn sie erschrocken sind – es gibt kein Entrinnen. Das ist der Lohn der Frevler. Eure einzigen Beschützer sind Gott, Sein Gesandter und die Gläubigen. Und jeder Segen, den ihr habt, kommt von Gott. Und Er ist der Allmächtige. Er wird euch Beschützer senden.

O ihr Gläubigen, bekämpft die Ungläubigen in eurer Nähe und lasst sie eure Härte erfahren. Bekämpft sie, bis es keine Verfolgung mehr gibt. Und an jenem Tag werden die Gläubigen sich über den Sieg Allahs freuen. Er gibt den Sieg, wem Er will. Allah wird die Gläubigen mit dem festen Wort im weltlichen Leben stärken und Im Jenseits. So wird eine Mauer zwischen ihnen errichtet werden. Sie hat ein Tor; ihr Inneres birgt Barmherzigkeit, und ihr Äußeres, ihr zugewandt, ist Strafe. Und Allah umschließt sie von hinten. Vielmehr ist es ein glorreicher Koran. Und Allah kennt eure Feinde am besten. Und Allah genügt als Beschützer, und Allah genügt als Helfer. Fürchtet sie also nicht. An jenem Tag werden die Herzen zittern, ihre Augen gesenkt sein. Sie werden von dem, was sie getan haben, gequält werden. Welch ein Unglück!

Und dieses Volk wartet nur auf einen einzigen Schlag, als wären sie nur auf Holz gestützt. Sehen sie denn nicht, dass Gott, der sie erschaffen hat, mächtiger ist als sie? Dann werdet ihr euch an meine Worte erinnern, und ich vertraue meine Angelegenheit Gott an. Wahrlich, Gott sieht seine Diener. Und wenn ihr geduldig seid und Gott fürchtet, wird euch ihr Plan nicht schaden. Da gaben Wir euch den Vorteil über sie zurück. Und Wir versorgten euch mit Reichtum und Kindern und machten euch zahlreicher an Menschen. Und erinnert euch daran, als ihr wenige und unterdrückt wart im Land, aus Furcht, dass euch die Menschen wegnehmen könnten, doch Er gewährte euch Schutz. O ihr Gläubigen, gedenkt der Gnade Allahs, die er euch erwiesen hat, als ein Volk entschlossen war, seine Hand gegen euch auszustrecken, doch Er hielt ihre Hand von euch zurück.

O ihr Menschen, gedenkt der Gnade Allahs, die er euch erwiesen hat. Gibt es einen Schöpfer außer Gott, der euch von den Himmeln und der Erde versorgt? Es gibt keinen Gott außer Ihm. Er sagte: „Vielleicht wird euer Herr euren Feind vernichten. Vielleicht wird Gott die Macht der Ungläubigen zügeln. Sie schmiedeten Pläne, und Gott schmiedete Pläne, und Gott ist der beste Planer. Und ihre Pläne werden scheitern. Denn wahrlich, nicht die Augen sind blind, sondern die Herzen in den Brüsten sind blind.

Die Menge wird besiegt werden und sich abwenden.“ Die Nachhut* So ergriffen Wir sie mit der Ergriffenheit Eines Erhabenen, des Mächtigen.* Gott beabsichtigt nicht, euch eine Härte aufzuerlegen, sondern Er beabsichtigt, euch zu läutern und Seine Gnade an euch zu vollenden.* Das ist ein Zugeständnis von eurem Herrn und eine Barmherzigkeit.* Nun hat Gott eure Last erleichtert, denn Er weiß um eure Schwäche.* Gott beabsichtigt für euch Erleichterung und nicht, euch eine Härte aufzuerlegen.* Sprich: „Wahrlich, die Rechtleitung Gottes ist die [einzige] Rechtleitung.“* Er wird euch einen doppelten Anteil Seiner Barmherzigkeit gewähren und euch ein Licht geben, dem ihr folgen könnt. Unsere Feinde werden uns weder direkt noch indirekt erreichen; sie haben keine Macht, uns in irgendeiner Weise zu schaden. (7) Und sie werden keine Helfer haben.

Das ist der Lohn der Frevler. Die schlimmen Folgen werden sie treffen. Gott hat sie vernichtet. Sie werden zu den am meisten Gedemütigten gehören. Sie konnten sich weder erheben noch verteidigen. Wahrlich, Gott räumt das Werk der Verderber nicht auf und Gott lenkt nicht die Pläne der Treulosen. So halfen Wir denen, die glaubten, gegen ihren Feind, und sie siegten. Sie werden sich offenbaren. Wahrlich, Allah verteidigt die Gläubigen. Ihr Licht wird vor ihnen und zu ihrer Rechten leuchten. Allah ist ihr Beschützer. Gesegnet sind sie, und herrlich ist ihre letzte Ruhestätte. Sie werden vor dem Schrecken jenes Tages sicher sein. Sie sind es, denen Sicherheit zuteilwird, und sie sind die Rechtgeleiteten. Sie sind es, die Allah rechtgeleitet hat, so folgt ihrer Rechtleitung. Niemand weiß, wie es den Gläubigen ergehen wird.

Wir haben ihnen eine Freude für ihre Augen verborgen. Wahrlich, Wir haben sie mit einer besonderen Eigenschaft auserwählt: dem Gedenken an das Jenseits. Und wahrlich, sie gehören in Unseren Augen zu den Auserwählten und den Besten. Und Wir haben ihnen einen erhabenen Ruf der Wahrhaftigkeit verliehen. Und Wir haben sie mit vollem Wissen über alle Welten auserwählt. Und Wir haben sie auserwählt und sie auf einen geraden Weg geleitet. Und Wir haben sie auf einem hohen Gelände mit einer Quelle und einem Wasserreservoir beschützt. Und wahrlich, Unsere Heere sind für sie die Siegreichen. So kehrten sie mit Gunst und Gnade von Allah zurück, ohne dass ihnen etwas zugestoßen war, außer dem Wort: „Friede, Friede.“ Und er kehrte freudig zu seiner Familie zurück. Unsere Feinde werden uns weder direkt noch indirekt erreichen.

Sie haben keine Macht, uns in irgendeiner Weise zu schaden. (Und dieses Volk erwartet nur einen einzigen Stoß, vor dem es keine Ruhe geben wird. Und Wir werden sie in alle Richtungen zerstreuen. Wir werden ihnen Unsere Zeichen am Horizont und in ihnen selbst zeigen, bis ihnen klar wird, dass es die Wahrheit ist. So haltet fest an dem, was euch offenbart wurde. Wahrlich, ihr seid auf einem geraden Weg. Und wenn ihr Zweifel habt an dem, was Wir euch offenbart haben, so fragt diejenigen, die die Schrift gelesen haben.) Vor euch ist die Wahrheit von eurem Herrn zu euch gekommen, so gehört nicht zu den Zweiflern. Ich schwöre bei den Sternen, und wahrlich, es ist ein gewaltiger Eid, wenn ihr es nur wüsstet. Und wahrlich, es ist Rechtleitung und Barmherzigkeit für die Gläubigen.

Er ist es, der euch das Buch herabgesandt hat; darin sind Verse, die vollkommen klar sind. Sie sind das Fundament des Buches. Dies sind die Verse Gottes, die Wir euch in Wahrheit verkünden. In welcher Aussage nach Gott und Seinen Versen liegt dann noch Wahrheit? Sie glauben, doch Gott bezeugt, was Er euch offenbart hat. Er hat es mit Seinem Wissen offenbart, und auch die Engel bezeugen es. Und Gott genügt als Zeuge, Gott genügt als Treuhänder und Gott genügt als Helfer. Und Gott ist der Wächter über alle Dinge. Sprich: „Wenn das Meer Tinte wäre, um die Worte meines Herrn zu schreiben, so würde das Meer versiegen, bevor die Worte meines Herrn versiegen, selbst wenn Wir noch etwas Gleichwertiges brächten.“ Unsere Feinde werden uns weder direkt noch indirekt erreichen.

Sie haben keine Macht, uns in irgendeiner Weise zu schaden. (9) (Dann werden sie erkennen, wer an Unterstützung und an Zahl schwächer ist. Dann werden sie erkennen, wer in der schlechteren Lage und an Kräften schwächer ist. Und Wir haben eine Zeit für ihre Vernichtung festgesetzt. Dann werdet ihr niemals Erfolg haben. Und werft, was ihr in eurer Rechten habt; es wird verschlingen, was sie geschmiedet haben. Was sie geschmiedet haben, ist nichts als ein Trick eines Zauberers, und der Zauberer wird keinen Erfolg haben, wohin er auch geht. Ihr meint, sie seien vereint, aber ihre Herzen sind gespalten.) Wahrlich, diejenigen, die sich mit solchen Dingen beschäftigen, werden vernichtet werden, und was sie zu tun pflegten, wird vergeblich sein. Und dort werden die Übeltäter die Verlierer sein.

Oder meint ihr, dass die meisten von ihnen hören oder verstehen? Sie sind wie Vieh. Nein, Sie sind noch weiter vom rechten Weg abgeirrt. So versiegelt Gott die Herzen derer, die nicht wissen. Unsere Feinde werden uns weder direkt noch indirekt erreichen; sie haben keine Macht, uns in irgendeiner Weise zu schaden. (10) Und das Wort hat sich gegen sie aufgrund ihrer Verfehlungen erfüllt, sodass sie nicht sprechen können. Und Allah hat sie aufgrund dessen, was sie getan haben, zurückgewiesen. Er ist es, der euch mit Seinem Sieg und mit den Gläubigen unterstützt hat. Wir sprachen: „O Feuer, sei kühl und sicher über Abraham.“ (Und sie planten etwas mit ihm, doch Wir machten sie zu den größten Verlierern.) (3) Wahrlich, mein Herr wandelt auf einem geraden Weg. Und Allah umgibt sie von hinten.

Vielmehr ist es ein glorreicher Koran, *eingeschrieben auf einer bewahrten Tafel. Und segne unseren Meister Muhammad, den ungebildeten Propheten, und seine Familie und Gefährten und gewähre ihnen reichlich Frieden bis zum Tag des Gerichts. Und Lob sei Gott, dem Herrn der Welten. Die edle Partei, der prächtige Schild, das einzigartige Juwel, der große Schatz, das entscheidende Schwert, der aufgehende Stern und die strahlende Halskette – deren Wirksamkeit und Erhörung des Bittenden von den Gnostikern einhellig bestätigt werden. Wie viele bedrängte und trauernde Seelen hat Gott durch sie erlöst, wie vielen ängstlichen Menschen hat er durch sie geholfen, jenen, die das Schicksal in die Hände der Unterdrücker geworfen hat, und wie viele tiefgründige Menschen haben durch sie ihre Wünsche erfüllt bekommen.

Wahrlich, es ist ein strahlendes Licht, eine Morgendämmerung, durch deren Segen Gott auf den Pfad der Gerechtigkeit führt und durch das Geheimnis ihrer Rezitation die Türen der Mittel öffnet. Es ist wahrlich das gehütete Geheimnis und die verborgene Perle. Und ich, Lob sei Gott, habe die Erlaubnis erhalten, es gemäß den Bedingungen, die ich zuvor dargelegt habe, von unserem Scheich, dem Imam, Sayyid Talib Abu Bakr, Sohn des bedeutenden Gelehrten, des Pols, Sayyid Hussein Burhan al-Din ibn Khuzam al-Sayyadi al-Rifa'i, der es von seinem Vater mit dessen allgemeiner Erlaubnis erhalten hat, und von seinem Cousin, Sayyid Hijazi al-Sayyadi, dem Naqib von Aleppo, mit dessen besonderer Erlaubnis, zu rezitieren.

Und Sayyid Hijazi erhielt es von seinem Cousin, Sayyid Abu Bakr al-Kafartabi al-Sayyadi, der es von seinem Vater, Sayyid Omar, auf dessen Autorität hin, Sayyid Abdul-Sami, auf dessen Autorität hin, Sayyid Shams al-Din Muhammad, auf dessen Autorität hin, Sayyid Sadr al-Din Ali, auf dessen Autorität hin, dem edlen Sayyid, dem Pol der Pole, Izz al-Din Ahmad al-Sayyad ibn al-Rifa’i (möge Gott mit ihm zufrieden sein), auf dessen Autorität hin, Sayyid Abdul-Muhsin Abu al-Hasan, auf dessen Autorität hin, seinem Großvater, dem Verfasser der Litanei, dem Pol der Menschen, dem Sultan der Heiligen, der Fahne des Ostens, dem Führer des Volkes der Wahrheit, dem Helfer des Daseins, Sayyid Muhyi al-Din Abu al-Abbas. Al-Rifa'i der Große, al-Husseini al-Hasani al-Ansari – der Schöpfer sei mit ihm.

Und ich habe aus Liebe zu meinen muslimischen Brüdern und in Verehrung des reinen und vertrauenswürdigen Propheten – Allah segne ihn und schenke ihm Frieden – allen, die diese gesegnete Litanei von unseren Glaubensbrüdern erhalten, die allgemeine Genehmigung erteilt, sie gemäß den von uns festgelegten Regeln und Bedingungen zu rezitieren. Möge Allah den Segen dieser allgemeinen Genehmigung umfassend und vollkommen segnen. Lob sei Allah, dem Allmächtigen, dem Ersten und Letzten, dem Innersten und Äußeren. Und es gibt keine Macht und keine Kraft außer bei Allah, dem Erhabenen, dem Prächtigen. Und Allah segne unseren Meister Muhammad, seine Familie und alle seine Gefährten.

Diese Litanei wurde von einem Scheich reinen Leibes und mit aufrichtiger Absicht für den Überbringer verfasst, geräuchert, parfümiert und in einem silbernen Gefäß aufbewahrt. Private Khodam Djinn-Beratung: Bitte kontaktieren Sie uns vor der Bestellung per WhatsApp, um Verfügbarkeit und weitere Informationen zu erhalten.

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